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2018-11-19 星期三
中青在线

韩国:“良心反战”帮你逃兵役

本报见习记者 袁野   青年参考  ( 2018-11-19   03 版)
标签:看法 西天目乡

    11月5日,示威者在韩国国防部大楼前设“监狱”,抗议“良心拒服兵役者”不受刑事处罚。图片来源 视觉中国

    7月10日,韩国歌手金厉旭结束了为期21个月的军营生活,粉丝赶来祝贺他服完兵役。图片来源 视觉中国

    韩最高法院放行“良心反战”

    据韩联社报道,韩国大法院(最高法院)11月1日作出历史性判决,首次裁定因“拒绝拿枪”的宗教信念而拒服兵役不应受刑事处罚。很多人质疑,这给了该国宗教信徒逃兵役的正当理由。

    当天,大法院以9名法官赞成、4名反对的意见,推翻了大法院2004年的判决,“良心反战者”从此将在韩国免受刑事处罚。这些人也被称为“良心拒服兵役者”,是指由于思想自由、个人良心或宗教信仰而拒绝履行军事服务义务的个人。

    韩国是为数不多的实行强制兵役制的国家。按照韩国《兵役法》,18岁到35岁之间的韩国男性公民统统需服两年左右的义务兵役;被征召入伍者如无正当理由拒服兵役,将面临最高3年监禁。

    纵观各国,最为人熟知的“良心反战者”当属美国拳王穆罕默德·阿里。1966年,阿里宣称自己成为“良心反战者”,拒绝参军加入越战。他因此被捕,被吊销拳击运动员执照、剥夺拳王称号。此后,他奋力抗争。1971年,美国最高法院在一名大法官回避的情况下,以8比0的票数一致裁定阿里无罪。

    据韩国《中央日报》报道,自1948年建国至今,韩国已有1.9万人因“良心反战”坐牢,最多的一年有约600名18岁至30岁的国民入狱。韩联社援引联合国人权理事会发布的报告《出于良心拒服兵役》称,2013年全球有723人因良心、宗教等原因拒服兵役而坐牢,其中韩国人占92.5%(669人)。

    《中央日报》称,大法院此次裁决的起因,是宗教“耶和华见证人”的34岁信徒吴胜宪(部分媒体音译为吴承勋)。“我明白拒服兵役要受苦,但若不聆听自己的内心,痛苦会强烈得多。”吴胜宪说。2013年,他因违反《兵役法》被判刑1年半,此后将上诉官司一路打到了大法院。

    据韩联社报道,法庭认为,宗教信仰即“良心自由”高于兵役义务这一宪法法益,“千篇一律地强制所有人履行兵役义务、对不履行者采取刑事处罚,违反了对少数人采取宽容原则的自由民主主义宗旨”。

    大法院首席法官金明洙表示,“惩罚出于宗教信仰即良心自由而拒绝征兵者,是对个人良心自由的过度约束”。尽管不乏反对声,包括金明洙在内的多数法官仍做出了无罪的最终判决。

    韩联社指出,新裁决将对韩国各级法院受理的约930个类似案件产生影响,其中大部分预计将以被告人胜诉告终。不过,大法院的判决不溯及既往,已身在监狱的“良心反战者”们无法受益。

    让“良心反战者”脱罪的力量一直很活跃

    在路透社看来,韩国大法院作出了里程碑式的改变。此前,在1969年和2004年的两场判决中,大法院都坚称,宗教信仰或良知不是拒服兵役的正当理由。

    但韩国社会一直活跃着让“良心反战者”脱罪的力量。早在2004年,一系列市民团体就开始将“兵役良心犯”的案件提交宪法法院,希望后者判决这种定罪与宪法相抵触,但宪法法院屡屡让他们无功而返。韩国司法部、立法部、行政部也对此持消极态度。

    市民团体没有放弃,终于,在2016年10月,韩国光州地方法院上诉庭作出了历史性的判决:“良心犯”并未犯罪,不应服刑。同年12月,釜山地方法院对地方个案作出了无罪判决。

    《中央日报》报道称,2017年8月,7名依良心拒服兵役的年轻人获判无罪,这在韩国司法史上前所未有。截至今年7月,已有42个“良心反战者”获判无罪的案例。

    在这股浪潮推动下,大法院终于动摇了。今年6月,宪法法院宣布,现行法律没有明确规定服兵役的替代选择,不符合宪法,当局须为“良心反战者”提供其他形式的工作,以代替参军。路透社指出,大法院如今的判决,同宪法法院的裁定一脉相承。

    市民团体能撬动这块磐石,很大程度上得益于基督教在该国的影响力。据美国有线电视新闻网(CNN)报道,韩国不少人以和平主义等道德理由逃避服兵役,但几十年来,该国被监禁的“良心反战者”大多是“耶和华见证人”的信徒。在2004年至2013年间,这一比例甚至高达99%。

    据CNN报道,“耶和华见证人”是19世纪70年代末在美国出现的宗教团体,属基督教派系之一,与主流基督教派别有很大区别。如今,韩国约有10万名“耶和华见证人”信徒,他们都相信自己有义务不参与战争。

    “耶和华见证人”的国际发言人保罗·吉利斯对大法院“作出历史性决定”表示欣慰。他告诉CNN:“过去65年里,韩国超过1.93万信徒因为坚持基督教信仰而被监禁。这项裁决向前迈出了一大步,有助于韩国追上国际标准。”

    韩国身处儒教文化圈,却是个不折不扣的基督教国家,几乎每个城市和村镇都有教堂,首尔更是聚集了全球最大的12个基督教堂会中的11个,夜间无数闪烁霓虹灯的十字架是该市的一道景观。韩国天主教会是全球成年人信仰皈依最多的教会,每年都有超过15万成人入教。此外,它还是全球第二大传教士派出国。

    有数据称,韩国的新教教徒已达1800万,占总人口的39%,再加上天主教徒,信仰基督教的韩国人已过半。由于教会在韩国民主化过程中扮演了重要角色,基督教在该国政治领域影响力巨大。

    给少数人“开小灶”令民众不平

    支持“良心反战”的团体人多势众,但批评者同样声浪滔天。据《中央日报》报道,大法院中持反对意见的4名法官认为,在社会规范和现实情况未迎来显著变化、无需更改现有法理的情况下,宣告拒服兵役者无罪将引发混乱。他们担心法院给某些宗教“开小灶”,超出良心自由的范畴,违反政教分离原则。

    他们指出,这一问题应依据正在酝酿的替代服役制度等国家政策处理,等待国会立法解决,而非依据被判违宪的《兵役法》草率拍板。

    据《中央日报》报道,宪法法院在6月定下了修订法律以便实行军队代替服役制度的最后期限:2019年年底。留给政府和国会的时间相当紧迫。早在2007年,国防部就着手为拒服兵役的宗教信徒准备代替方案,但“耶和华见证人”宣称,他们仅能接受“与军队无关的代替工作”,不仅拒绝持枪,与军事有关的训练等任务也一概不行。

    对此,许多韩国人牢骚满腹。尽管朝鲜半岛的紧张局势大幅缓解,多数韩国人仍支持义务兵役制度,少数人凭宗教原因大摇大摆地免服兵役,难免令他们愤愤不平。6月28日宪法法院作出裁决当天,韩国最大的社区门户网站“Dcinside”上关于代替服役的帖子超过了30个。有网友主张,“如果一定要引入代替服役制度,请将他们安排到岛屿上,或是其他什么偏远地方,禁止他们在住处附近服役”。

    国防部正在考虑将代替服役时长定为陆军士兵服役时间的两倍,即36个月,服务地点则包括麻风病医院、结核病医院、精神病院,以及痴呆老人专业疗养院等。不过,曾任首尔地方律师协会会长的罗承哲向《中央日报》警告称:“如果代替服役的强度高于兵役,有关方面可能以‘因有良心而受歧视’为由,再次提出宪法诉讼。”

    有“良心”不服兵役,“那还有人当兵吗?”

    韩国社会对“良心反战”的反弹声浪如此之大,部分原因在于,对免除兵役这一优待是否公平,人们普遍存有疑虑。根据1973年写进韩国《兵役法》的“兵役特例制度”,只有奥运会冠亚季军、亚运会冠军、国际艺术大赛冠亚军和韩国国内艺术大赛冠军享有兵役豁免权。

    后来,这一特权扩展到世界性围棋大赛冠亚军、游戏产业高科技人才,以及“负担3人及更多人生计”者身上。此外,文身超过全身皮肤面积1/3的人可免服兵役,精神异常者、重大疾病患者和残疾人亦可免服兵役。

    免服兵役说起来容易做起来难。2002年韩国男足历史性地闯进世界杯四强后,23名队员中仅有10人获得了只服兵役一个月的“奖励”。一些民众为逃兵役,不惜做出在完好的膝盖上做韧带重建手术、用铡刀切断手指等自残行为。

    似乎只有少数人能视《兵役法》为无物。韩联社报道称,2013年10月,在吴胜宪一审被判刑的同时,韩国兵役管理局公布了一份报告,报告显示,时任政府高官中有16人让儿子通过更换国籍的方式逃兵役。据韩国《朝鲜日报》报道,该国“富二代”免服兵役的比例高达33%,是普通人的5倍。

    今年5月起在韩国施行的新《兵役法》大幅收紧了兵役特例制度,但民众的不满并未因此平息,大法院如今的裁决,给本就十分激烈的争论添了几把柴。一名当过宪兵的31岁男子对《中央日报》直言,如果人人都能以“良心”为由拒绝服役,“那还有人当兵吗?”

    “国防义务是国民的四大义务之一,保持公平性是这一义务得以维持的根本。”该报在评论文章中写道,“判决可能在一年内催生数百名良心拒服兵役者,或假冒其名义拒服兵役的人……将给社会带来巨大的负面作用。”

 

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